1. Ex-girlfriend.

전 여자친구야 그래

2. Ex-sumo wrestler Myobudani in action

동작을 취하는 전 ‘스모’ 선수 ‘미오부다니’

3. Either action would distort justice. —Ex.

물론, 뇌물을 받고 부당한 일을 해 주는 것이 잘못인 것처럼, 부당한 일을 하도록 뇌물을 주는 것도 잘못입니다.

4. Marla, her ex-boyfriend, and now Cassie's step...

말라, 그녀의 전 남자친구 그리고 캐시의 계부...

5. Give him your best; it came from him Ex.

가장 좋은 것을 그분께 바치라

6. Israel’s boundary also extended to this point. —Ex 23:31.

(왕첫 9:26) 이스라엘의 경계도 이 지점까지 뻗어 있었다.—출 23:31.

7. You can buy $19.99 "spy on your ex-girlfriend" software online.

19.99$의 "전여자친구 엿보기"를 온라인에서 살 수 있죠.

8. His holy spirit was active there in providing this light. —Ex.

그러나 친히 계신 것이 아니라 영으로 계심을 나타내는 것이었다.

9. I wrote that about me and my ex dividing our record collection.

그거 나랑 내 옛날 남자친구가 우리가 모았던 시디를 나눴던 일에 관한 노래야.

10. Yes, God’s mighty hand enabled the Israelites to win the battle. —Ex.

그렇습니다. 하느님의 강력한 손에 힘입어 이스라엘 백성은 전쟁에서 승리했습니다.—출애굽 17:8-13.

11. (Ex 14:28, 29) This would have been impossible in a mere swamp.

(출 14:28, 29) 단지 늪지였다면 그럴 수 없었을 것이다.

12. Arnfinn’s ex-wife is a wonderful mother and concerned with her children’s welfare.

아르핀의 전 아내는 훌륭한 어머니였고, 아이들의 복지에 신경을 썼다.

13. (Ex 10:26; De 11:16) Similarly, the Greek verb la·treuʹo denotes serving.

(출 10:26; 신 11:16) 그와 유사하게 그리스어 동사 라트류오도 봉사하는 것을 가리키는 말이다.

14. (Ex 40:35) The pillar represented Jehovah, and he spoke out of it.

(출 40:35) 그 기둥은 여호와를 상징하였고 그분은 그 기둥 가운데서 말씀하셨다.

15. Lisette Moutoussamy, as well as her ex-Communist husband, got baptized eight months later.

리세트 무투사미와, 이전에 공산당원이었던 그의 남편이 8개월 뒤에 침례를 받았습니다.

16. Some have spoken of Judge Rutherford as an “ex-convict,” but absolutely without basis.

‘저지 러더포오드’를 “전과자”라고 한 사람들이 있었으나 그것은 전혀 근거없는 말이었다.

17. (Ex 6:1-8) Even then the men of Israel did not listen to Moses.

(출 6:1-8) 심지어 그때에도 이스라엘 사람들은 모세의 말을 듣지 않았다.

18. (Ex 22:1, 3) Thus the victim was certain of being compensated for his loss.

(출 22:1, 3) 따라서 피해자는 확실히 손실을 배상받을 수 있었다.

19. (Ex 32:1) Aaron acceded and cooperated with these rebellious ones in making a golden calf statue.

(출 32:1) 아론은 이 반역적인 자들의 성화를 못 이기고 그들과 협력하여 금으로 송아지 상을 만들었다.

20. (Ex 34:12-14) Thus all appendages of Baal worship were to be eradicated from the Promised Land.

(출 34:12-14) 그렇게 하여 약속의 땅에서 바알 숭배의 부속물을 모두 없애야 하였다.

21. (Ex 24:4) Joshua gave similar instruction involving stones to represent the tribes, though the account does not call them pillars.

(출 24:4) 여호수아는 각 지파를 나타내는 돌들과 관련해서 유사한 지시를 했는데, 관련된 기록은 그 돌들을 기둥이라고 부르지는 않는다.

22. (Ex 20:5) His servants must keep others out of, or excluded from, his proper place in their hearts and actions.

(출 20:5) 하느님의 종들은 자신들의 마음과 행동에서 그분이 마땅히 차지해야 할 자리에 그 무엇도 들어서지 못하게 해야 한다.

23. (Ex 34:5) That declaration was not simply the repetition of the name Jehovah but was a statement about God’s attributes and activities.

(출 34:5) 이 선포는 단순히 여호와라는 이름을 반복한 것이 아니라 하느님의 속성과 활동에 관해 언명하는 것이었다.

24. (Ex 23:31; 2Sa 8:1-15) The propriety of Solomon’s action has been questioned because of God’s law at Leviticus 25:23, 24.

(출 23:31; 삼둘 8:1-15) 솔로몬의 그러한 행동이 타당한지의 여부는 레위기 25:23, 24에 나오는 하느님의 법 때문에 의문시되어 왔다.

25. Rosa López, the mother of two girls in Spain, found herself facing such charges when her ex-husband took action to obtain legal custody of their children.

스페인에서 두 딸을 키우는 로사 로페스는 자녀 양육권을 빼앗으려는 전남편으로부터 그러한 고발을 당했습니다.

26. Rosa is one of Jehovah’s Witnesses, and her ex-husband asserted that her religious beliefs were adversely affecting the girls’ social life, academic performance, and moral judgment.

로사는 여호와의 증인인데, 전남편은 로사가 믿는 종교의 영향으로 두 딸이 사람들과 잘 어울리지 못하고 학업 성적이 좋지 않으며 도덕적 판단력도 흐려졌다고 주장했습니다.

27. It is also employed with reference to Jehovah’s action because of his anger (Ps 18:8, 15), or when he exerts his powerful active force. —Ex 14:21; 15:8.

(분노 참조) 이 단어는 또한 여호와께서 분노하시어 행동하시는 것과 관련해서(시 18:8, 15), 또는 그분이 강력한 활동력을 행사하실 때와 관련해서도 사용된다.—출 14:21; 15:8.

28. The altar of burnt offering (also called “the altar of copper” [Ex 39:39]) was made of acacia wood in the form of a hollow chest, apparently without top or bottom.

아카시아나무로 만든 번제 제단(“구리 제단”[출 39:39]이라고도 함)은 속이 빈 상자 형태로서 윗면도 아랫면도 없었던 것으로 보인다.

29. But they did not appreciate his efforts, and Moses was forced to flee from Egypt when Pharaoh heard of the slaying of the Egyptian. —Ex 2:11-15; Ac 7:23-29.

하지만 그들은 그의 노력을 인식하지 못했으며, 그가 이집트인을 죽였다는 사실이 파라오의 귀에 들어갔을 때 모세는 이집트에서 도망하지 않으면 안 되었다.—출 2:11-15; 행 7:23-29.

30. (Ex 2:3) The city builders of Babylon learned that bitumen’s waterproof characteristics were combined with adhesive qualities that made it a most useful mortar for their kiln-dried bricks. —Ge 11:3.

(출 2:3) 바빌론의 도시 건축자들은 역청이 방수성에 더해 점착성도 갖추고 있어서 가마에서 구운 벽돌을 쌓을 때 매우 유용한 모르타르가 된다는 것을 알았다.—창 11:3.

31. (Ex 12:22, 23) Although some houses had two entranceways, usually only one door led from the street into the courtyard, from which access could be gained to all the rooms of the house.

(출 12:22, 23) 입구가 두 개인 집도 있었지만, 대개는 도로에서 뜰로 들어가는 문이 하나만 있었으며, 이 뜰에서 집의 모든 방으로 갈 수 있었다.

32. The earliest Latter-day Saints came from a society dominated by English-speaking Protestants, most of whom accepted both ex nihilo creation and the Westminster Confession’s definition of God as a being “without body, parts, or passions.”

초기 후기 성도는 거의 영어권 개신교도들이 주류를 이루는 사회에서 나왔다. 이들 대부분은 ex nihilo creation(무로부터의 창조)와 웨스트민스터 신앙고백에 나온 하나님에 대한 정의, 즉 하나님을 “육체도, 지체도, 감정도 없는”23 존재로 받아들인 자들이었다.

33. (Ex 18:19-26) Within the priesthood the prime responsibility for administration rested on the high priest (Nu 3:5-10); however, others were given the responsibility of the oversight and supervision of certain departments of service.

(출 18:19-26) 제사직 내에서 관리에 대한 주요 책임은 대제사장에게 있었다. (민 3:5-10) 하지만 다른 사람들에게도 특정한 봉사 분야에서 감독하고 관리할 책임이 주어졌다.

34. (Ex 12:37, 38; 19:1; Nu 10:11, 12) Besides accommodating so great a camp, numbering perhaps over three million persons, the area around Mount Sinai also furnished sufficient water and pasturage for the domestic animals.

(출 12:37, 38; 19:1; 민 10:11, 12) 시나이 산 주변의 지역은 아마 300만 명이 넘었을 매우 큰 진영을 수용하였을 뿐 아니라, 가축을 위한 충분한 물과 목초도 공급하였다.

35. (1Sa 18:4; 2Sa 20:8) Whereas a loosened girdle denoted leisure (1Ki 20:11), girding up the loins or hips indicated readiness for action or battle. —Ex 12:11; 1Ki 18:46; 1Pe 1:13, ftn.

(삼첫 18:4; 삼둘 20:8) 띠를 푸는 것은 자유롭게 쉬는 것을 의미했지만(왕첫 20:11), 허리를 졸라매는 것은 행동이나 전쟁을 할 준비가 되어 있음을 나타냈다.—출 12:11; 왕첫 18:46; 베첫 1:13, 각주.

36. (Ex 6:25; 1Ch 6:4) It was young Phinehas’ quick action that halted the scourge from Jehovah after 24,000 Israelites had died on the Plains of Moab because of fornication and because they attached themselves to the Baal of Peor.

(출 6:25; 대첫 6:4) 모압 평원에서 이스라엘 사람들 2만 4000명이 음행 때문에 그리고 프올의 바알에게 들러붙었기 때문에 죽은 뒤에 여호와에게서 온 재앙이 멈춘 것은 젊은 비느하스의 신속한 행동 덕분이었다.

37. Aaron went to meet Moses at Mount Sinai and was informed of the far-reaching proportions of the divinely outlined program of action involving Israel and Egypt, and the brothers then journeyed back to Egypt. —Ex 4:14-16, 27-30.

아론은 모세를 만나러 시나이 산에 가서 하느님이 약술하신, 이스라엘과 이집트가 관련된 원대한 행동 계획에 대해 들었으며, 그다음에 이 두 형제는 이집트로 돌아왔다.—출 4:14-16, 27-30.

38. As a member of Pharaoh’s household, he was “instructed in all the wisdom of the Egyptians,” becoming “powerful in his words and deeds,” undoubtedly powerful in both mental and physical capabilities. —Ex 2:1-10; Ac 7:20-22.

그는 파라오 집안의 일원으로서 “이집트인들의 모든 지혜로 교훈받았”으며, “말과 행동에 힘이 있었”는데, 이것은 틀림없이 정신적인 역량에서도 신체적인 역량에서도 강력했다는 의미일 것이다.—출 2:1-10; 행 7:20-22.

39. As neither Knowles nor Crabb's ex-wife nor a Lieutenant McLanachan, a Royal Navy torpedo officer from HMS Vernon, had been able to identify the body; Bridgman adjourned the inquest until 26 June to allow time for a positive identification.

라이오넬 크랩의 동료였던 시드니 놀스도 크랩의 전처도 버논 호의 영국 해군 어뢰 장교 맥라나찬(McLanachan) 중위도 시신의 신원을 확인해주지 못했고 브리지맨은 긍정적인 확인을 위한 시간을 잡기 위해 6월 26일까지 조사를 중단했다.

40. (Ex 34:6; Nu 14:18) If one fears Jehovah and works righteousness, he will receive mercy from Jehovah, for the Almighty recognizes man’s inherited imperfection and shows mercy to him on this account and on the basis of Jesus’ sacrifice.

(출 34:6; 민 14:18) 여호와를 두려워하고 의를 행하는 사람은 여호와로부터 자비를 받을 것이다. 전능자께서는 인간의 유전받은 불완전성을 알고 계시며, 그로 인하여, 그리고 예수의 희생을 근거로 인간에게 자비를 베푸시기 때문이다.

41. (Ex 19:5, 6) The Law’s demands of exclusive devotion to Jehovah, its absolute prohibition of any form of interfaith, and its regulations concerning religious cleanness and diet constituted a “wall” to keep the nation outstandingly separate from other nations.

(출 19:5, 6) 율법은 여호와께 전적인 정성을 바칠 것을 요구하고 어떠한 형태의 연합 신앙도 절대 금지하며 종교적 깨끗함과 식품에 대한 규정을 담고 있어서, 다른 나라들로부터 그 나라를 현저하게 분리시켜 주는 “담”이 되었다.

42. (Ex 23:22; Mt 5:43) The first record of enmity in the universe is the action of the “serpent,” later identified in the Bible as Satan the Devil (Re 12:9), when he approached Eve with a challenge as to God’s truthfulness.

(출 23:22; 마 5:43) 우주에서 최초로 적의를 나타낸 경우로 기록된 것은 “뱀”의 행동인데, 그 뱀의 정체는 나중에 성서에서 사탄 마귀로 밝혀진다. (계 12:9) 그는 하와에게 접근하여 하느님의 진실성에 도전하였다.

43. (Ex 7:4; 13:3; De 2:15; Lu 1:66) Since the human hand is very dexterous and versatile and a part of the body with which work is done, it is used symbolically in many Bible texts to denote a wide range of actions.

(출 7:4; 13:3; 신 2:15; 누 1:66) 인간의 손은 매우 다재다능하고 일을 하는 데 쓰이는 신체 부분이므로, 여러 성구에서 상징적 의미로 사용되어 다양한 행동을 나타낸다.

44. The location of Pihahiroth in the vicinity of Jebel ʽAtaqah would likewise allow for Pharaoh’s forces to advance rapidly on the fleeing Israelites by a regularly traveled route from Memphis (the likely capital of Egypt at that time) to the Sinai Peninsula. —Ex 14:4-9.

비하히롯이 예벨아타카 부근에 있었다고 하면 파라오의 군대가 멤피스(그 당시 이집트의 수도였을 것임)에서 시나이 반도로 가는 정규 교통로를 통해, 도망하는 이스라엘 사람들에게 빠르게 나아갈 수 있었을 것이다.—출 14:4-9.

45. Mundus Subterraneus includes several pages about the legendary island of Atlantis including a map with the Latin caption "Situs Insulae Atlantidis, a Mari olim absorpte ex mente Egyptiorum et Platonis descriptio." translating as "Site of the island of Atlantis, in the sea, from Egyptian sources and Plato's description."

Mundus Subterraneus에는, 아틀란티스(Atlantis)라는 전설의 섬에 대해 라틴어 캡션 "Situs Insulae Atlantidis, a Mari olim absorpte ex mente Egyptiorum et Platonis descriptio."을 포함한 지도가 있는, 여러 페이지의 설명이 있다.

46. (Ex 21:7-11; De 21:11, 14-17) Faithful Hebrew men loved their wives, and if the wife was wise and acted in harmony with God’s law, often the husband would listen to her or approve of her actions. —Ge 21:8-14; 27:41-46; 28:1-4.

(출 21:7-11; 신 21:11, 14-17) 충실한 히브리인 남자들은 아내를 사랑하였으며, 아내가 지혜로우며 하느님의 법과 조화되게 행동한다면, 남편은 대개 그의 말을 듣고 그의 행동을 승인하였다.—창 21:8-14; 27:41-46; 28:1-4.

47. This Memorial Name, explained in Ex. iii. 14, 15, and emphasized as such over and over in the original text of the Old Testament, designates God as the personal God, as the covenant God, the God of revelation, the Deliverer, the Friend of his people; —not merely the abstractly ‘Eternal One’ of many French translations, but the ever living Helper of those who are in trouble.

“세밀히 고려한 끝에 미국인 개역자들은, 하나님의 이름이 너무나 거룩하여 발음해서는 안된다는 ‘유대’인들의 미신이 구약의 영어 번역판이나 다른 번역판을 더 이상 지배하여서는 안된다는 일치된 확신을 가지게 되었다. 다행하게도 현대의 선교인들이 완성한 많은 번역판에서도 그러한 입장을 취하고 있다.